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潞王陵是明潞简王朱翊镠陵墓。其规模庞大，形式别致，雕刻精湛，是研究明代藩王的葬式、建筑和石刻艺术的珍贵实物。陵区由两部分组成，东侧为潞简王朱翊镠墓，西侧为次妃赵氏墓。本文在实地勘察的基础上，着重探讨了潞王次妃赵氏墓的建筑形制及价值。苏秉琦是高等学校考古学教育的拓者，他领导创建了个考古学专业——北京大史系考古专业，长期负责专业的教学、科学研究、田野实习和年轻教师的培养，成绩卓着。在北大先后成立考古学系和考古文博学院后仍然不断地给予指导和帮助。他有教无类，奖掖后学， 有许多考古学者都曾得到他的指教与帮助。他为提古学研究的水平，为考古学走向世界而竭尽毕生的精力。他崇高的风范受到学界普遍的推崇，他是我们永远的导师。新出西周青铜器作册吴盉铭文的纪年高达"三十年"，学者多定为穆王时器。本文对吴盉的器形、纹饰、铭文内容详加分析，并同一人所作的吴盘、吴方彝以及其他一些有铭青铜器，论证吴盉的年代应为恭王三十年，进一步验证了恭王纪年应在三十年以上的说。作册吴从恭王后期一直活动到孝夷时期，是西周中期晚段册命铭文中多次出现的一位史。由吴方彝等器铭文可知，作册吴是西周世族尹氏的宗子。尹氏宗子世袭为"太史寮"长，在西周王朝中具有重要地位。12年将迎来 博物馆1周年，本文回顾了23年以来 博物馆所经历的发展历程。 博物馆组建后，在"四个相称"建馆方向指引下，研究确定了"国内、 "的建馆目标，提出了"人才立馆、藏品立馆、业务立馆、学术立馆"的馆方针。遵循"历史与艺术并重"的发展， 博物馆的新馆建设、文物藏品建设、国博特色的陈展体系建设、公众服务体系建设、安保体系建设和规章制度建设等方面取得了辉煌的成就，初步实现了"国内、 "的建馆目标。 "夏商周断代工程"初步确定商周断代在公元前146年，他们依据的前提是"当年岁星是在鹑火星次"，比实际情况——"当年岁星是在天鼋星次"，多了6个星次。所以，他们的推算方法虽然是正确的，但是因为所依据的前提错误，结果不对。依据对月象词、星象词和西周时期历法的认识，以岁星(木星)的运行规律可知，牧野之战发生于公元前139年夏历的三月四日。我们判断，武王伐商是当年的二月一日壬辰，二日癸巳早晨从周地出发，二月戊午师逾孟津，二月晦日越五日甲子在牧野与商纣王战斗。战国楚简中行用甚广的"廌"字，在新蔡简中亦有不少文例。这个字在新蔡简中的特点是所从"虎"头只是略有虎头之意而已，应当是战国文字中"荐"字的异构。它在新蔡简中有15例之多。新蔡简中以这个字表示荐席的一例，对于说明"荐"字本义是一个有力的证据。新蔡简使用荐字多与迟、速字相连用，表示对于荐祭时间的关切。新蔡简所提到的"荐祭"、"享荐"，皆可从上古时代的礼书中找到相应的影子。龙门石窟宾阳中洞窟顶藻井音乐图像中包含着许多乐器，这些乐器呈中心对称式排列，是打击乐器、奏乐器和拨乐器的组合，是传统乐器、外来乐器和佛教法器的 结合，充分体现了中外音乐的交流融合及北魏音乐文化的高度发展。铜镜是古人的日常生活用具，不但有饰面照容的功能，而且还承载着我国传统的民俗文化，具有较高的文史价值和艺术价值。内乡县衙博物馆馆藏铜镜多达数十面，本文主要按时代顺序，选取馆藏中部分有时代特色的铜镜从造型、纹饰、铭文等方面进行艺术赏析。在部分岭南战国秦汉墓葬中，随葬器物的空间分布和保存状态显示出"架棺"的迹象。结合广州汉墓中"架棺"和"架举棺室"的实例，以及部分岭南战国秦汉墓葬中墓底柱洞和凹槽的发现情况，推测"架棺"葬俗在战国秦汉时期岭南地区的越人墓葬中使用较为普遍。"架棺"的方式较为复杂，此葬俗的文化含义也值得深入研究。1年和211年，对新疆鄯善县吐峪沟西区北侧石窟进行发掘，共洞窟14处，还发现一处上山踏步。出土一些纸文书、建筑木构件等，还发现较大面积的壁画、题记。NK2应是这组窟群的中心建筑，凿于公元5世纪前后。吐峪沟西区北侧石窟的发掘对研究吐峪沟佛教石窟群的布局及演变等具有重要意义。所谓藏品来源，就是博物馆等文博收藏机构所收藏的文物等是以何种方式进入这些机构的。我国博物馆的藏品来源，一般有拨交、捐赠、购、馆际等几种形式。 博物馆是目前国内收藏近现代藏品 多的博物馆，它的这些藏品主要是通过拨交、捐赠、购、借存等四种方式进入博物馆的。通过对2221件 近现代藏品的来源统计分析，可以看到虽然 博物馆在收藏近现代藏品之初，拟通过"捐赠、借存、购"三种方式征集藏品，但在实际操作过程中，通过拨交方式入馆的文物藏品，其数量远远超过了以上三者的总和，成为 博物馆 近现代藏品的主体；这些藏品的入馆时间也相对集中，即 博物馆的前身之一原博物馆馆建馆初期。由此可以得知， 博物馆 近现代藏品是通过拨交为主，捐赠、借存和购为辅的模式积累起来的，而这种积累模式，具有一定的历史原因和时代特征，在新博物馆发展史上具有一定的普遍性。